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人为什么会有情绪
雅法海 发表于:2021-11-23 13:55:04 复制链接 发表新帖
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人为什么会有情绪?对于这个标题的回答五花八门:由于有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情绪,就如行尸走肉;等等,这些回答都是答非所问,牵强附会。要准确回答这个标题,必须从情绪的本质及情绪对于人生存与发展的现实意义上观察。
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毒茹医人俚 发表于 2021-11-23 13:55:13 | 阅读全部
人为什么会有情绪?对于这个标题的回答五花八门:由于有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情绪,就如行尸走肉;等等,这些回答都是答非所问,牵强附会。要准确回答这个标题,必须从情绪的本质及情绪对于人生存与发展的现实意义上观察。
一、情绪的本质是什么?
生理学把情绪定义为:“人对客观现实的一种特殊反映情势,是人对于客观事物是否符合人的必要而产生的态度的体验”。从这个定义可以相识到:情绪是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义以为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情绪是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,标题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
不难发现,“人对于客观事物是否符合人的必要”现实上是一个典型的价值判断标题,“符合人的必要”就是事物的价值特性,是一种客观存在,“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的熟悉方式或反映方式,如许,生理学的情绪定义又可表述为:“情绪是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情绪所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得
情绪的本质:情绪就是人类主体对于客观事物的价值关系或长处关系的一种主观反映。
二、情绪与价值的辩证关系
情绪与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本标题,因此价值与情绪的关系标题也是价值理论和情绪理论的基本标题。价值与情绪是一个辩证同一的关系,紧张表现在四个方面。
1、情绪以价值为基础。情绪是人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存在着一些弊端,以致还会存在着严肃的弊端和完全的颠倒,但从总体上讲,情绪的变化总是以价值为基础,紧张表现在:情绪的基本状态取决于价值的基本状态,情绪的总体规模取决于价值的总体规模,情绪的变化范围取决于价值的变化范围,情绪的作用方式取决于价值的作用方式,情绪的强度与方向取决于价值的大小与正负,价值一旦变化,情绪迟早要发生变化。
对于贩子来说,互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情绪的客观基础,假如没有这种互惠性,贩子之间的情绪是不能持久的;对于政治家而言,政治上的相互支持、相互共同是维持和发展彼此情绪的客观基础,假如没有这种互助性,政治家之间的情绪是不能持久的;对于青年男女而言,工作和生存上的相互支持与共同是维持和加深爱情的客观基础,假如没有这种支持与共同,男女之间的爱情是不能持久的;朋侪之间的友谊紧张取决于他们之间的长处关系,只有不断加深彼此的长处接洽,其友谊才会越来越深厚,假如彼此产生了根本的长处冲突,则其感情迟早会衰减下来,并终极会转化为仇恨。
2、情绪对价值具有反作用。情绪对于价值并不是完全被动的,可以产生肯定程度上的反作用,紧张表现在:⑴情绪可以在肯定程度上克制、克制、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的必要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情绪的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与别的动物的根本区别。当然,这种反作用不能恣意地和无穷地施加,它在团体上受制于或服从于价值对情绪的决定作用。
3、情绪具有相对独立性。人的情绪产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部浩繁因素的制约和干扰,从而在肯定程度上偏离它所反映的价值,这种偏离征象就是情绪的相对独立性,紧张表现在:时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的范围性、机制上的异化性。情绪的相对独立性限定了人对于复杂价值关系的应变本领,限定了人对于复杂环境的顺应本领,但这将有利于清除各种外部或内部因素对情绪运行过程的干扰,有利于保持价值消耗活动和价值创造活动的一连性和稳固性。
4、情绪与价值存在复杂的对应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它是一种统计概率的对应关系,而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它是一种时间上的同向对应关系,而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种接洽的对应关系,而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多情势上的价值对应关系,而不是一种单一情势上的价值对应关系。⑹它是一种多层次上的价值对应关系,而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特性,而不是针对事物的别的特性。⑻它是一种动态的对应关系,而不是一种静态的对应关系。⑼它是一种复杂的、对立同一的对应关系。⑽它是一种非线性的对应关系。⑾它是一种三因素的对应关系,而不是一种单因素的对应关系。
三、情绪的数学分析
情绪和价值观都是人类一种特殊的头脑情势,其客观目的在于辨认事物的价值关系,用以引导人的头脑和活动,对于不同的价值事物形成不同的选择倾向性。研究表明,人们对于事物之间的竞争并不是对其价值量的竞争,也不是对其“价值投入产出比”的竞争,而是对其价值率的竞争,在经济范畴就是对于利润率的竞争:事物的价值率越大,价值资源向其分配的方向就越明确,向其活动的速率也就越快,其发展速率就越迅猛。因此事物的价值率是事物非常紧张的价值参量,表现了该事物与人之间最为基本的价值关系,它必然会反映到人的头脑中来,价值观的客观目的就是用以反映事物的价值率,即
价值观的哲学意义:就是事物价值率的主观反映值。
然而,仅仅熟悉事物的价值率是不够的,人仍然无法真准确定对于该事物的价值资源的投入原则(投入方向和投入规模)。理论证实(即中值价值率分界定理):当事物的价值率大于主体的中值价值率时,主体就会不断扩大其作用规模或增长其价值资源投入量;相反,当事物的价值率小于主体的中值价值率时,主体就会不断缩小其作用规模或减少其价值资源投入量。可以看出,事物的价值率与主体的中值价值率的差值(即价值率高差),是事物最为紧张的价值参量,它从根本上决定着人对于该事物基本的“态度、态度、原则和活动取向”,决定着人对该事物的价值投入方式和投入规模,因而必然会反映了人的头脑中来。情绪的客观目的就是用以反映事物的价值率高差,即
情绪的哲学意义:就是事物的价值率高差的主观反映值。
人对于全部事物所产生的情绪可以构成一个数学矢量,称为情绪矢量。
情绪矢量:人对于全部事物的情绪所构成的数学矢量,称为情绪矢量,用M来表示,即
         M={μ1,μ2,…,μn}          (1)
此中,μi是指人对于第i个事物所产生的情绪。
情绪矩阵:假如此中的每个事物又由多个更详细的事物所构成,则人的情绪可用一个二维的情绪矩阵来形貌。
       M={μi×j}m×n                      (2)
同理,可以定义n维情绪矩阵。
进一步发现,情绪可以进行各种并集运算、交集运算和合成运算。在此基础上,可以建立起一个完备的情绪数学模子。理论证实,情绪的强度与事物的价值率高差的对数成正比,因此情绪的运算在本质上就是价值的运算。
情绪数学模子的建立,为情绪机器人的研制奠定了理论基础。假如机器人一旦具有了情绪和意志,就可以或许在复杂的环境条件下,相识和猜测主人的价值取向和决议思绪,机动性、积极地、创造性地进行活动,使其运行过程具有更明确的目的性、更高的自动性和更强的创造性,圆满完成主人交给的各种复杂的工作使命,从而在更大的工作范围代替人。总之,情绪不仅是人情味的唯一泉源,还是机动性、积极性和创造性的唯一泉源,情绪的赋予将使机器人具有了信息的自构造功能,使其具有自我生产、汲取和传播信息的本领,因此情绪机器人的出现是人类进入成熟期信息社会紧张标志。
四、情绪强度第肯定律
情绪是事物的价值率高差在人的头脑中的主观反映值,固然,事物的价值率高差在根本上决定着人的情绪强度,但在一样寻常环境下,情绪的强度并不与事物的价值率高差成正比,而是一种特殊的函数关系。为了探索这种特殊的函数关系,起首相识一样寻常意义的刺激与感受的生理过程及强度定律。
外界某种物理刺激或化学刺激可以引起人的相应感受器官的反映,而每一种感受器官只对一种或两种情势的能量特殊敏感,如眼睛对于光能,耳朵对于声能,皮肤对于热能和机械能,舌头对于化学能等。生理学指出,刺激强度与感觉强度服从韦伯定律。
    韦伯定律:刺激强度的增长量与刺激强度之比值为一常数,即:
                △I/I=Km                    (3)
    这个定律最初是从人的眼睛对光波的感受性研究中得出来的,以后又发现人的别的器官的刺激感受性也遵照这个定律,末了发现整个生物界的刺激感受性都遵照这个定律,因此韦伯定律现实上是一条基本的生物规律。假如把这个定律进行数学变换,可得:
    费希纳定律:感觉强度与刺激强度的对数成正比,即:
               μ=KmlogI+C                (4)
此中,Km,C为常数,μ为感觉强度,I为刺激强度。
    选取肯定的刺激强度单位,就可以使费希纳定律变换为:
              μ=Kmlog(1+I)            (5)
情绪是一种特殊的主观反映,其发生过程现实上是人脑对于事物价值特性的刺激与感受的生理过程,它与一样寻常意义的刺激与感受生理过程的不同之处在于:刺激信号不是事物的物理或化学特性,而是事物的价值特性,详细地讲就是事物的“价值率高差”(即事物的价值率与主体的匀称价值率之差)。这种刺激信号通常是一种抽象化的、复合型的关系信号,它既可以是复合的色彩、形状、体积、重量、声音、图象等物理化学信号,也可以是语言与笔墨所构成的第二信号体系,这些复合型信号代表着事物的价值特性,而不是代表着事物的某种物理化学特性。当事物的价值特性作用于或即将作用于人时,人脑将以肯定的情绪强度来感受它。
既然情绪的产生过程是一种特殊的刺激与感受的生理过程,那么情绪强度与事物的价值率高差的关系同样应该遵照“费希纳定律”,由此可得:
    情绪强度第肯定律:情绪强度与事物的价值率高差的对数成正比,即:
           μ=Kmlog(1+ΔP)             (6)
此中,Km为强度系数,ΔP为价值率高差,μ为情绪强度。
不难发现:当情绪强度很小时,情绪强度与价值率高差近似地成正比;当情绪强度很大时,情绪强度与价值率高差的对数成正比;当价值率高差为0时,情绪强度亦为0;当价值率高差趋近于-1时,情绪强度趋近于负无穷大。
五、情绪的五大功能
情绪对于人类的生存与发展具有非常紧张的意义,归纳起来,有五个方面的功能。
1、辨认价值。帮助人怎样来辨认价值的大小,详细而言就是辨认事物的价值率大小:价值率越大的事物,就越能引起人的正向情绪;价值率越小的事物,就越能引起人的负向情绪。
2、消耗价值。帮助人怎样来消耗价值。一样寻常来说,具有正向价值的事物可以或许使人产生愉悦的情绪,从而可以加能人对于该事物的消耗规模或消耗速率;具有负向价值的事物可以或许使人产生痛楚的情绪,从而可以减弱人对于该事物的消耗规模或消耗速率。
3、计算价值。帮助人怎样来计算价值。各种客观事物的价值状态通过情绪来辨认以后,再通过情绪的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值接洽,通过意志来计算本身的相应活动所产生的价值,并选择出最佳的活动方案。
4、创造价值。帮助人怎样来创造价值。一样寻常来说,具有较大价值率的事物可以或许使人产生强盛的推动力来发展该事物的生产规模;事物的价值率越小,人对于创造该事物的积极性就越低。
5、表达价值。帮助人怎样来表达价值的大小。人与人之间为了更好地实现分工与合作,一方面必须及时准确地辨认他人的价值状态,另一方面必须及时准确地向他人表达本身的价值状态,包括个人的价值必要、价值观、健康、本领、素质、地位、职业、学识等,这就必要借助语言表情、面部表情、姿态表情、仪表服饰等详细的价值表达方式。
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单色不单叼 发表于 2021-11-23 13:55:20 | 阅读全部
情绪是一种看不见、也摸不着的心田活动,偶然让人欢喜偶然让人忧,偶然让人吃苦偶然让人幸福,但有的人通常身在福中不知福,让本来的幸福从手中不经意滑落,大概是幼年无知也大概是无心伤害,总之这就是爱的体验。你大概还太年轻,不敢正视面临曾经的爱情和心田情绪之间的纠纷,你把本身的情绪放在一个不成熟的环境中结果肯定是百受煎熬,由于必竟你专心对待过,必竟有你们的情绪在内里,大概你一时半会忘不了她,大概下定刻意后偶然又会想起她,但偶然学会在得当的时间选择放手未尝不是对本身或对她都是一种解脱,在成长的心历旅程中还有着许很多多如许的事在等着你去面临,实在爱不肯定要拥有,既然失去了,就要让本身在失去中渐渐长大、渐渐成熟,“掷中偶然终需有,掷中无时莫强求”情绪不是三言两语就可以说清晰的,总之,“缘份天注定、功到自然成”祝你早日得到幸福!
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琥珀zh 发表于 2021-11-23 13:55:29 | 阅读全部
爱一回,伤一回.
大概每一次付出都是至心,都会要认认真真的,但是当感觉已经不再,齐备都不大概从来.
开始的时间很甜蜜,结束的时间除了无奈还有很多的痛楚.
每一个人都只是越来越像本身.....
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心素如菊棺 发表于 2021-11-23 13:55:53 | 阅读全部
情绪是人正常的环境,无论你多么良好,有多少人爱慕过你,总有一个人你喜欢而得不到,你多么喜欢都得不到
而正是这个人 让你我明确爱情      
我们因孤独而寻觅爱,因爱而陷入更深
这是正常的事
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且听爆竹声声慈 发表于 2021-11-23 13:56:39 | 阅读全部
很显着————
答案在你心田。
仇大侠,你是来做社会调查呢,还是来搞科普宣传的?你价值教育的研究能敏捷推广应用就好了,大概还要几代人吧。悲。这就是国情。
不管怎么样,很乐意谛听您的高论,讲讲吧。
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